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login conrileggendo le lettere d'invito a The Wandering Cemetery e a The Sad Smoky Mountains, mi rendo conto che scrivere una lettera incisiva d'invito all'azione è un fatto eccezionale quanto l'azione alla quale si vuole invitare, nel senso che non è affatto né facile né scontato tanto lo scrivere quanto l'azione.
Proverò anche questa volta aiutandomi con suggestioni e raccontando aneddoti che hanno portato alla concezione di questa nuova idea. Anticipo che stavo già lavorando con diversi amici a uno sviluppo ulteriore delle opera-azioni precedenti, ciò che io per praticità chiamo operazionismo, l'inscindibile composizione tra azione civile e opera d'arte.
Luogo dell'azione è ancora una volta Vicenza, la mia città, dove nel sentire comune, di tutti noi cittadini, si avverte l'urgente bisogno di una forte scossa dopo lo sconforto subentrato a seguito degli sviluppi infausti causati dall'inizio della costruzione della nuova base militare. Anzi, per sostituire questo dato di fatto con un'astrazione legittima, da tutti comprensibile, anche da chi è a favore, mi piacerebbe scrivere “dall'instaurazione dell'illegalità”. Ripeto e declino: sconforto, torpore e sgomento nato a seguito dell'instaurazione dell'illegalità, ora imperante. Curiosa, davvero, questa “informe forma” di imperialismo che ha fagocitato le ideologie del secolo scorso.
Per tornare alla storia, è indubbio che Vicenza in questi anni sia diventata punto di riferimento nazionale per la pace e i diritti civili. Lo dimostrano molti fatti, specie la straordinaria lotta civile messa in campo da migliaia di cittadini per opporsi alla militarizzazione del territorio. Ma lo sappiamo bene: non basta la sola buona volontà delle masse per cambiare gli eventi. Ammesso questo, anche solo come triste attendibile ipotesi, diventa necessario studiare sempre nuove strategie e impegnare le proprie forze a livelli diversi. Senza mezze misure. Solo così si inizia veramente a cambiare qualcosa e si scardinano le false o mezze-verità di chi detiene il potere (le “possibilità” di ognuno di noi!). In altre parole, ci vuole una scossa culturale per far sì che le cose cambino a tutti i livelli. Altrimenti – September's here again – piovono compensazioni. Non dimentichiamocelo: l'attuale crisi è in primo luogo una crisi culturale. Dei percorsi, delle esperienze, delle pratiche attualmente in uso. Ci vuole quindi qualcosa che porti del nuovo alla Città, non solo in termini di semplice economia, soprattutto se questa alimenta le industrie di guerra che producono armi e distruzione. Bisogna costruire – dicevamo tra amici – qualcosa che faccia capire la propensione di Vicenza per la pace e la cultura, come è scritto nel Patrimonio Unesco. Non per le basi militari. Insomma, un percorso culturale lungimirante. In molte persone ci stiamo lavorando.
Capita poi che – per questa attitudine alla pace di Vicenza – la Città riceva in regalo una Statua di Gandhi dal Consolato Indiano, proprio quest'anno, nel 140° anniversario della nascita. «Una statua?! Che ce ne facciamo e dove la mettiamo?», esclama qualcuno dei miei cari amici vicentini. «Tu, Alberto, che hai fatto parlare – in modo piuttosto informale – la Statua del Palladio [v. il Triste Palladio Fumante], perché non fai parlare anche questa nuova statua o escogiti qualcosa che eviti la classica inaugurazione che poi tutti dimenticano?».
Io, quel giorno, avanzai verso casa cercando di fermare la memoria su ciò che mi legava a Gandhi. Appena rientrato andai subito in cerca, nel reparto speciale “libri con documenti” della mia libreria personale, di un volume che non aprivo da 20 anni: Antiche come le montagne. E di montagne nella mia vita ne ho percorse molte.
Soffiai via la polvere. Lo aprii, indotto da forte curiosità, a pagina 68 (2a ediz., Saggi Mondadori, 1987), dove un segnalibro depositava l'attenzione su di una frase segnata in modo indelebile. Un insegnamento che non ho più dimenticato. A far da segnalibro, per niente trascurabile, riposava il mio Foglio di congedo assoluto dal mondo militare. La frase sottolineata diceva: «L'unico possesso è il non-possesso».
Dopodiché ho chiuso gli occhi e ho immaginato come ora voglio fare con voi l'ampio Campo Marzo di Vicenza.
È il calare della sera, 400 schermi baluginanti riflettono la propria singolare luce, leggera. Dietro, in lontananza, la Statua di Gandhi, punto focale di una configurazione che disegna secondo linee precise la posizione di 400 banchi/sedie di scuola, rivolti a Monte Berico. Poi, mentre avanza la sera, centinaia di persone iniziano a prendere posto. Nel loro schermo si apprestano ad accogliere molteplici varianti di un messaggio di pace scritto, pensato, emesso da quel punto focale, non morto e statico, ma vivo e dinamico, quasi fosse un maestro che invita i suoi allievi a operare, a entrare in azione. Ecco così levarsi da Vicenza un estremo appello al Diritto Internazionale, all'UNESCO, che di computer in computer, grazie alla forza esponenziale iniettata in rete dai moderni social network e dal netmailing, si propaga in ogni angolo del Pianeta, producendo scariche informatiche generate da un unico luogo, la nostra città, ora più che mai punto permanente, resistente, irremovibile, di pace. E infine, respirando, tra un messaggio e l'altro, come fossero respiri di meraviglia, una musica che si sprigiona dalla moltitudine di voci digitali che costituiscono l'opera.
Così ho sognato Vicenza, sotto la nuova luce diffusa da una moltitudine di schermi policromatici.
Vicenza, Una Sola Moltitudine per richiamare il titolo del libro di Pessoa che più amo o, per rendere omaggio al lavoro di Paul Hawken, una Moltitudine Inarrestabile.
Vicenza, Una sola moltitudine inarrestabile per fermare le ingiustizie dei nostri tempi. Una sola moltitudine inarrestabile che si alza dal medesimo campo d'erba dove due anni fa depositammo le croci di The Wandering Cemetery, il cimitero vagante sceso dai nostri altipiani per non dimenticare la voce di giovani e civili morti nelle guerre. Voci che qui rinascono per riprendere lo spazio dell'etere che l'ingiustizia delle guerre rubò.
Chiudo questo invito citando il pensiero dell'amico, collaboratore e filosofo, Stefano Bellanda: “Sono molto scettico rispetto ai movimenti di massa, mentre abbastanza ottimista circa i movimenti di rete”.
Lo sono anch'io.
Ciò che faremo non sarà facilmente cancellato, specie nel cuore dei partecipanti.
In estrema sintesi, la pace è una rete.
La verità e la non violenza sono antiche come le montagne.
Vi aspetto sabato 3 ottobre numerosi. Un cordiale ciao.
Alberto Peruffo [Italy - www.antersass.it]
PS: è possibile partecipare anche restando a casa/ufficio/postazione come semplice sostenitore, propagando i messaggi in contemporanea o in differita, i giorni successivi al 3 ottobre, appena avrai accesso al tuo computer
To take part in the upStandingNetPoint action, register here
having read the invitation letter to The Wandering Cemetery and The Sad Smoky Mountains once again I realize that writing an incisive invitation letter to the action is somewhat extraordinary, like the action you are invited to. I mean by this is that writing or the action itself are not easy or to be taken for granted.
I am going to try one more time, seeking help from suggestions and telling the anecdotes which originated this new idea of mine.
In the meantime I had already started working with some friends to make my past actions grow. I call this “operationism”, i.e. civil action and work of art merged into one another.
The location of the action is, once again, Vicenza, my hometown, where we experience a common need among townspeople for a brand new turn of the events following the disappointment caused by the gloomy events connected to the construction of the new military base.
Indeed, I wish to call that “established illegality”, just to put this fact into a legitimate abstraction that everybody can understand, even the people who support the base. I repeat: disappointment, torpor, bewilderment, following the establishment of a widespread illegality.
I believe this “shapeless shape” of imperialism that has swallowed last century ideologies is really curious indeed.
Let's go back to the story. No doubt in these years Vicenza has become a landmark for peace and civil rights. Many facts support this evidence, especially the extraordinary civil struggle carried out by thousands of citizens in order to oppose the militarization of their own land. But what I am also well aware of, is that the actions taken by the masses are not enough to change the events. Taking this as an hypothesis, it becomes necessary to study new strategies and be committed on different levels, getting rid of half-measures.
This is the only way to change things and to unmask the falsehood and half-truths of the Power (I am talking about the “possibilities” each of us has). In other words, we need a cultural shock in order to make things change at all levels, otherwise “ September's here again – compensations step in. We should never forget that the today's crisis is first of all a cultural crisis, a crisis regarding present-day life-paths, experiences, cultural habits.
We therefore need that something new could be brought to the Town, not only in terms of economy, particularly if this fosters war industries that manufacture weapons and cause destruction. As we were saying among friends, we need to build something that can make it overt the bent of Vicenza for peace and culture, as it appears in the UNESCO Heritage. Not a bent for military bases. A far-sighted cultural path. Many people are working on it.
It happens that – due to this bent for peace – the Town gets a statue of Gandhi as a gift from the Consulate of India – on the 140th anniversary of Gandhi's birth.
«A statue? What are we going to do with a statue? and where are we going to put it?» some of my close friends asked. «You, Alberto, that has made the statue of Palladio talk (The Sad Smoky Palladio), why aren't you making this new statue talk or else work out something other than the usual, easily forgotten inauguration?»
On that day I was heading home trying to concentrate my thoughts on what was tying myself to Gandhi. When I got home I went to look for a book which I hadn't opened for 20 years, in a special section of my personal bookcase called “books with documents”, the title being “Antiche come le montagne” (As old as the mountains, original title: All men are brothers). And I travelled many mountains in my lifetime.
I blew the dust away. I opened it, I was very curious. I opened it on page 68 (Saggi Mondadori, 1987 2nd edition), carried away as I was by a vivid curiosity. There, a bookmark captured my attention and highlighted a sentence, a teaching that I have not forgotten since then. The bookmark was my Paper of discharge from the army. The underlined sentence read: “the only possession is non-possession”.
After that I shut my eyes and imagined the wide area of Campo Marzo in Vicenza the same as I now want to do with you. Dusk is approaching, 400 flickering screens reflect their peculiar light. Behind, at the back, Gandhi's statue which is the focal point of an array of 400 school-desks and chairs arranged according to a precise lay-out, all of them facing Monte Berico. Then, when the evening light is coming, hundreds of people start taking a seat. On their screens they are ready to receive several different kinds of messages of peace, written, conceived and sent out from that very focal point which is neither dead nor still, but alive and dynamic, as if it was a teacher who invites his/her students to take action. We then see rising an extreme appeal to the International Right, to UNESCO, that from computer to computer, thanks to the exponential strength injected into the web by the modern social networks and from net-mailing, spreads out to every corner of the planet, generating information charges, originated by that only place, our Town, a permanent, enduring, unceasing site of peace. Finally, a music springs from a multitude of digital voices that make up the work of art, voices that breathe between one message and another like they were breaths of wonder.
I dreamt of Vicenza in this way, a town under a new dim light of a multitude of multi-coloured screens. Vicenza, “Una sola moltitudine” (One only multitude, original title: A Little Larger Than the Entire Universe), to recall the title of the book by Pessoa that I love best or, as a tribute to Paul Hawken, “Una moltitudine inarrestabile” (An unstoppable multitude, original title: Blessed Unrest).
Vicenza, “one only unstoppable multitude” to stop present-day injustices. One only unstoppable multitude that becomes alive once again from the very field where we laid-out our crosses of The Wandering Cemetery two years ago. A Wandering Cemetery coming down from our Highlands in order not to forget the voices of the youths and civilians that lost their lives in wars. Voices that relive here to regain the space of ether that the injustice of the wars has stolen.
I am closing this invitation quoting the words of a collaborator of mine, a philosopher, Stefano Bellanda: «I am very skeptical about mass movements but I am somewhat optimistic about net movements». So am I.
What we are doing won't be easily cancelled, especially in the hearts of the participants.
Summing it up, Peace is a net.
Truth and non-violence are as old as the mountains.
I'm waiting for you all on 3rd October.
Yours
Alberto Peruffo [Italy]
P.S. It is possible to participate even from your home/office/computer stand or be a simple supporter, by spreading the message at the same arranged time or postponed, following days after 3rd October, as soon as you'll entry on your computer.
